傳說中的金光圣母白雪雁到底有沒人嫁人?
一提起“電母”,我們總會(huì)在腦海里自發(fā)形成一名身披金色光芒的女子形象,因此電母又被人稱之為“金光圣母”。在我國古代,因?yàn)槿藗儫o法解釋打雷閃電的來源,所以便憑著自己的想象,編造出了電母的神話故事。
雖說神仙不理人間世事,可這電母是古人所編造的,所以多多少少都帶著一些感情色彩,如在《封神演義》中就曾描繪過金光圣母這個(gè)人物,在這部著名的明代小說中,金光圣母本名為白雪雁。白雪雁原為截教的門下之人,也是金鰲島的天君。白雪雁所持有的寶鏡與電母的寶物一致。為了進(jìn)攻西岐,聞仲請(qǐng)來了金光圣母等人為自己助陣。
在書中第四十四回,金光圣母等眾人設(shè)置下了十絕陣,使得姜子牙等人愁眉不展。后來姜子牙在燃燈道長的相助之下,相繼破解了前四個(gè)陣法,正準(zhǔn)備破解第五個(gè)陣法時(shí),金光圣母騎著斑豹駒而來阻止眾人破陣,白雪雁先是用金光射向蕭臻,使得蕭臻陣亡于陣內(nèi)。后來廣成子使用翻天印先是打破了陣中的十九面鏡子,金光圣母在慌亂中手持兩面寶鏡,可惜還是輸于廣成子的翻天印,死在了自己的金光陣中。最后在書中第九十九回有說道,在封神臺(tái)上,金光圣母被封為“閃電神”,位列雷部天君之一。
金光圣母的形象一直深入人心,在《封神演義》中更是將白雪雁這一形象很好地刻畫了出來,也展現(xiàn)了古人奇特豐富的想象力。
金光圣母嫁給誰了
金光圣母是中國神話傳說里面的人物,是中國民間普遍信仰的一個(gè)神仙。而關(guān)于金光圣母嫁給誰了這個(gè)問題,只要直到金光圣母的另一個(gè)稱號(hào)便很容易回答。那么金光圣母的另一個(gè)稱號(hào)是什么呢?金光圣母嫁給誰了呢?
金光圣母是誰呢?其實(shí)她就是電母,說到電母,幾乎是中國眾所周知的神話人物了。其實(shí)電母就是金光圣母的另一個(gè)稱號(hào)。說到電母,那么就不得不說到雷公,雷公也是神話人物之一,主管打雷。而金光圣母便是嫁給了雷公,是雷公的妻子。
不過這是中國古代神話傳說里面的一種傳說而已,也有其他小說或者影視劇中金光圣母和雷公并沒有什么關(guān)系。那么在這些小說或者影視劇里面金光圣母嫁給誰了呢?其實(shí)在各類《封神榜》或者類似的影視作品里面,除了金光圣母是雷公的妻子之外,還有一種就是金光圣母并沒有結(jié)婚,而是直接封神了。
這兩種說法都是神話傳說,或者說對(duì)于神話傳說的加工,普遍比較認(rèn)可的是金光圣母嫁給雷公了,其余的說法都比較冷門,并不太受大眾的認(rèn)可。不過無論哪一種說法也多是傳說,不用因?yàn)椴煌恼f法而有所糾結(jié)。至于金光圣母嫁給誰了這個(gè)問題,只需要知道她或是嫁給雷公,或是一生未嫁便可以了。
金光圣母是在不發(fā)達(dá)的文明下創(chuàng)造出的一個(gè)神邸,至于她嫁給誰了,也不過是人們心中的一種愿景而已。
金光圣母廟
金光圣母,即身披金色光芒的女子,這個(gè)詞形象地將電母的樣貌在眾人面前描繪出來。一提起金光圣母,想必大家都不陌生,她也就是我們經(jīng)常提起的電母。電母又有人稱之為“朱佩娘”。
金光圣母是我國神話故事中的其中一員,經(jīng)常與雷神一同出現(xiàn)在人們的視野中。這是因?yàn)樵谖覈糯缙跁r(shí),人們無法運(yùn)用科學(xué)的手段來解說打雷和閃電的現(xiàn)象,所以就塑造出了雷神和電母這兩位神話人物。
福州一直是雷電的高發(fā)地區(qū),因此在明代的時(shí)候,人們便建立了一座金光圣母廟,用以祭拜金光圣母,借此希望金光圣母能保佑福州地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。
現(xiàn)今的金光圣母廟占地面積為六百一十平方米,前殿是供奉金光圣母,后殿是供奉玄天大帝。且看金光圣母像,她一臉的慈祥端容,寶鏡高高舉在手中,古人之所以這么塑造金光圣母,就是希望在金光圣母的光芒照耀下能保佑眾生。墻上的壁畫還將天上的情況刻畫在上,壁畫中自然少不了雷公電母,還有一群天君在側(cè)。后殿的玄天大帝面容則與金光圣母相反,面露威嚴(yán),身后一條巨大的火龍?zhí)ぶ鹎?。這兩座雕像將古代人們的設(shè)計(jì)智慧一覽無余。
金光圣母廟內(nèi)現(xiàn)今仍保存完好的牌匾、雕像和壁畫等,都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們超凡的智慧,對(duì)于后代研究相關(guān)的文化有著舉足輕重的作用,也為學(xué)者研究當(dāng)時(shí)的文化內(nèi)涵提供了依據(jù)。