嬴政的龍袍顏色不同其中竟暗藏玄機(jī)？

在我們看來(lái)皇帝的龍袍應(yīng)該是金色的，金色代表著皇上九五之尊但秦始皇登基之后卻選擇了黑色的龍袍，有人認(rèn)為黑色是秦始皇的特殊愛(ài)好其實(shí)不然，龍袍其中暗藏玄機(jī)，令人震驚，下面小編帶你看史記記載。

中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇帝登基之后穿的龍袍為什么是選擇黑色，比較普遍和大眾的說(shuō)法是說(shuō)秦始皇崇尚終始五德學(xué)說(shuō)，即皇朝相克輪替的規(guī)律，認(rèn)為秦國(guó)以水立國(guó)，水屬黑，所以秦朝時(shí)期的人以黑色為尊貴的像征，龍袍自然就采用黑色了。

在這里順便提及一下終始五德學(xué)說(shuō)和陰陽(yáng)五學(xué)的歷史，始終五德學(xué)說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)末期一個(gè)叫鄒衍的人從陰陽(yáng)五行思想理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的另一個(gè)學(xué)派，而陰陽(yáng)五行學(xué)最早起源的歷史根據(jù)梁?jiǎn)⒊壬凇蛾庩?yáng)五行說(shuō)之來(lái)歷》中描述的，應(yīng)該是由道家的老子和儒家的孔子最先提出。

而秦始尚黑的說(shuō)法在史馬遷的《史記》中有記載：始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑，數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。.更名河曰德水，以為水德之始。

此典籍詳細(xì)描述了秦始皇認(rèn)為，夏、商、周、秦分別木德、金德、火德、水德，按照終始五德相生相克的理論，金克木，所以商取代夏，火克金，所以周取代商，水克火，所以秦朝屬水，水在五行中為黑色，這種說(shuō)法現(xiàn)為大部分學(xué)者認(rèn)同。另外一種民間的說(shuō)法，秦始皇姓贏，因祖上伯益幫助大禹治水而被舜帝賜贏姓，跟水有淵源，所以秦國(guó)人崇尚水，水在五行屬黑，所以秦始皇在統(tǒng)一六后國(guó)服顏色定為黑色。值得一提的是，黃色的龍袍實(shí)際上是距秦始皇年代足足八百年后的隋唐時(shí)期才演變成黃色的，在《大唐六典》中就有記載了隋文帝穿黃色龍袍上朝。

因?yàn)辄S色相對(duì)應(yīng)的五行為土，所以皇帝龍袍為黃色寓意為天下莫非皇土的意思。到了北宋時(shí)期，宋仁頒旨規(guī)定普通人不準(zhǔn)穿黃色的衣服，至此黃色真正成為皇權(quán)的專屬像征，以后的元明清就一直延襲了以黃色為皇權(quán)專屬的傳統(tǒng)。