劉禪既然扶不起 為什么諸葛亮沒有取而代之？

表面上，諸葛亮有機會篡位，實際上，諸葛亮是沒有機會篡位的。

阿斗當皇帝，吳氏(太后家族)、麋氏(太妃家族)、張氏(皇后家族、馬氏(王后家族)，都可以名正言順的在蜀漢帝國前排就坐，如果諸葛亮當了皇帝，這些人的身份、地位，估計就比較尷尬了。

我們先看看，吳氏家族的勢力有多大。

吳太后，以前是劉瑁(劉璋哥哥)的媳婦;吳太后能當劉璋哥哥的媳婦，其家族地位有多高，我們可想而知。

劉備入川后，人們都勸劉備娶吳太后，劉備認為這有點亂人倫。問題是，為了拉攏川中大族，劉備只能娶吳太后。

麋竺在投奔劉備前，就是一個標準的豪強人物。別的都不用說，在投奔劉備前，麋竺家的僮客就上萬人。從某種意義上，麋氏是劉備發(fā)家的最大股東之一。

事實上，劉備從始到終，都沒有把麋竺當下屬看，只是當朋友看，雖然麋竺沒有擔任具體職務(wù)，但是在劉備陣營的地位之高，那是無與倫比的。

至于張皇后的家族，勢力有多大，就更不用說了。因為張皇后的老爸叫張飛。

至于馬王后的家族，勢力有多大，似乎也不用多說，因為馬王后的老爸名叫馬超。

也許有人會說，這些家族勢力雖然很輝煌，但劉阿斗時代，大都已成為歷史了。問題是，正是因為他們家族的輝煌，大多已成為歷史了，所以他們家族現(xiàn)在的地位，才更依靠太后、太妃、皇后、王后的光環(huán)維持。如果諸葛亮當了皇帝，他們的家族的地位，就比較尷尬了。

更主要的是，劉阿斗在位，蜀漢集團的大佬們，與諸葛亮就是同事關(guān)系，大家共同行使蜀漢集團的最高權(quán)力，無非是諸葛亮坐在首席上罷了。諸葛亮篡了位，就意味著有一個強權(quán)人物，徹底凌駕于大家之上了。

劉阿斗當皇帝，諸葛亮死后，楊儀也好、魏延也好、蔣婉也好，都有機會繼承諸葛亮的權(quán)力。

魏延為了繼承諸葛亮的地位，那是不惜用武力迫使大家接受既成事實[注];楊義沒有繼承諸葛亮的地位，那是氣得大呼小叫

如果諸葛亮篡了位，這幾個人敢有這種念頭，肯定是不想活了。

只要我們知道這些基本事實，自然就會知道，劉備布的局，絕不某個權(quán)臣一時想不開，就可以破解的。

皇位是天下利益匯集的中心。表面上，輔政大臣距皇位只有一步之遙，但是真想跨越這一步，他必須得拿著全家的人頭去賭，能不能賭贏，永遠也是一個未知數(shù)，更主要的是，賭贏的概率非常低。

表面上，當亂臣賊子很容易。但是翻開三國、西晉歷史，有亂臣賊子之心的權(quán)臣，除了司馬家族冒險成功外，其它人，哪個不是全家慘死呢？

后來的東晉南北朝，冒險賭成功的人，自然不在少數(shù)，但是因此讓全家慘死的人，就更多了。

更主要的是，諸葛亮忠于劉阿斗，自然是因為諸葛亮有大智慧，但同時也是因為劉阿斗有大智慧。

劉阿斗作為一代梟雄劉備的兒子，從小學(xué)習的就是權(quán)謀機詐、軍政管理知識，而且劉備從來不避諱的傳授劉阿斗這一套。

對此，我們只要看一下劉備留下的遺書，就可以知道了。

劉備作為一世之雄，毫不避諱的讓劉阿斗學(xué)習各種權(quán)謀機詐、軍政管理知識，而且劉阿斗從小聽的、看的，都是與此相關(guān)的事情，你說17歲時的劉阿斗，政治智商得高到什么程度？

我們現(xiàn)在的高中生，有幾個人專門學(xué)習過這種知識呢？我們現(xiàn)在的高中生，有幾個人，能天天聽到、看到這種事情呢？

但是，隨便拉出一個高中生，在指點江山時，也會覺得自己比劉阿斗高明一百倍。問題是，我們普通的高中生，哪有資格與劉阿斗相比呢？

且不說，劉阿斗天天學(xué)的、聽的、看的，就是權(quán)謀機詐、軍政管理知識。更主要的是，阿劉斗天天接觸的人，都是當世頂尖的軍政人才，最簡單而言，劉阿斗能經(jīng)常得到諸葛亮一對一的輔導(dǎo)，普通人有這種機會嗎？

而且劉阿斗的智商，絕對高于平均水平。對此，我們只要看一下劉備寫給劉阿斗的遺書，就可以知道了。

劉備在遺書中，對自己的兒子的智商、學(xué)業(yè)都非常自豪;總而言之，我已年過花甲，而且一生過得多姿多彩，所以我沒有什么遺憾，你們也不必憂傷。只是你們兄弟都還年少，我實在有點放心不下。但是前幾天諸葛丞相派人捎信，勸我不必為此擔心，因為你雖然年少，但是聰明無比、學(xué)業(yè)超過人們的期望。如果真是如此，我還有什么好擔憂的呢？

更主要的是，在劉備的遺書中，竟然毫不避諱的希望劉阿斗好好學(xué)習《韓非子》，而且為了讓劉阿斗好好學(xué)習《韓非子》，諸葛亮竟然還給劉阿斗親手抄過一遍《韓非子》等書。

《韓非子》這種書，是一本君主必讀的課本;但是所有的君主，又都對此諱莫如深。因為《韓非子》的主旨思想，就是君臣之間，沒有什么恩義情感可言，一切只是利益關(guān)系;總而言之，想讓臣子忠于你，你就得學(xué)會法、術(shù)、勢，制造臣子不得不忠于你的格局;否則，什么君主不君主的，一定會死得很難看。

一個君主如果敢公開宣稱自己喜歡《韓非子》?？隙〞谐甲映鰜韯裰G他的，因為這種書猜忌、殺伐之氣太重?；实巯矚g這種書，或是經(jīng)?？催@種書，難免會產(chǎn)生無謂的猜忌、殺伐。

但是，劉備也好、諸葛亮也好，顯然都也毫不避諱的培養(yǎng)劉阿斗這種知識。

最經(jīng)典的就是，朱元璋的皇太孫建文帝，主旨思想就是《韓非子》的觀點。總而言之，臣子勢力大了，必然會威脅君主;臣子勢大了，君主必須得先下手為強，后下手糟殃;再總而言之，削亦反不削亦反......。

在這種背景下，面對朱元璋精心設(shè)置的政治格局，建文帝竟然一點安全感也沒有;所以剛剛爬上皇位，就是手握鋼刀，試圖把可能威脅自己的人都干掉。

劉阿斗如果也建文帝那種格局智慧，恐怕也會干出類似的蠢事。

劉備死后，諸葛亮大權(quán)在握，整個蜀漢，就是諸葛亮說了算。如果劉阿斗的格局就建文帝那大，肯定會對諸葛亮有一種說不出的恐懼，然后難免會覺得，只有把諸葛亮清理出局，才能讓自己的地位穩(wěn)固。

劉阿斗如果產(chǎn)生了這種念頭，諸葛亮再有本事，又有什么辦法呢

處于劉阿斗的位置上，如果沒有受過專業(yè)的政治訓(xùn)練，或是沒有足夠的胸懷格局，猜忌諸葛亮那是自然而然的。

諸葛亮雖然權(quán)傾朝野，而且許多人都認為，諸葛亮篡不篡位，只在諸葛亮一念之間。但是劉阿斗從來也沒有猜忌過諸葛亮(至少這種猜忌從未表面化)。

劉阿斗不猜忌諸葛亮，很大程度上是因為他相信自己父親的政治智慧。換而言之，他父親作為一代梟雄，絕不會相信什么思想、道德、忠心可以駕馭臣下;但是他父臨死前，讓他無條件的相信諸葛亮，自然有足夠的理由，因為這個世界上，沒有人會比他父親更關(guān)心他的未來了。

建文帝的愚蠢，在于他認為自己的政治智慧，遠遠高于自己祖父。所以建文帝上位后，看到自己叔父們擁有巨大的權(quán)力，那是緊張的，時時刻刻想把他們清理出局。

問題是，建文帝也不想一想，朱元璋既然讓他繼承皇位，本身就證明，朱元璋對他的愛，那是發(fā)生內(nèi)心的，如果朱棣等人真的危險到了那種地步，朱元璋為什么會留給他？

朱元璋教建文帝制約諸王的方法，表面上很天真，但它顯然是最好的方法。就好像，劉備讓劉阿斗無條件的信任諸葛亮，表面上很天真(因為，這和《韓非子》的教導(dǎo)完全背道而馳)，但它顯然是最好的方法。

處于劉阿斗的位置上，一百個皇帝，恐怕有九十九個，會猜忌諸葛亮的。因為我是皇帝，什么事也是諸葛亮說了算，我只是個擺設(shè)。憑什么??？更主要的是，諸葛亮這樣權(quán)傾朝野，明天他突然想取代我，我可怎么辦??？

問題是，如果劉阿斗真的猜忌諸葛亮，結(jié)局會是什么？恐怕與建文帝的結(jié)局，也就是五十步笑百步。

君臣和睦相處，是一件非常復(fù)雜的。

在蜀漢滅亡之后，兩晉南北朝被廢、被殺的皇帝，那是多的伸出兩把手也數(shù)不過來;全家死于非命的輔政、執(zhí)政官員，同樣多的伸出兩把手也數(shù)不過來;變成亂臣賊子的輔政、執(zhí)政官員，同樣多的是伸出兩把手也數(shù)不過來。

只要知道這種歷史背景，我們自然就會知道，劉備死后，蜀漢君臣能保持四十年的和睦，那可不是件容易的事。

許多人總認為，曹操、孫權(quán)的兒子，比劉備的兒子優(yōu)秀。問題是，劉備死后，蜀漢君臣關(guān)系一直和睦相處40年;曹操、孫權(quán)死后，曹魏、東吳帝國君臣之間那是勾心斗角，最后君臣之間火并的一塌糊涂。

面對這種事實，如果我們依然認為曹操、孫權(quán)的兒子，比劉備的的兒子優(yōu)秀。只能說上天眷顧劉備的兒子，而不眷顧曹操、孫權(quán)的兒子。