南北朝陳后主陳叔寶的絕唱指的是什么呢

陳后主又名陳叔寶，是南北朝時(shí)期陳朝的最后一位皇帝。我們今天要講的就是這位陳后主的故事。陳叔寶在位年間生活奢靡，不理朝政，整日與嬪妃們一起尋歡作樂(lè)。當(dāng)時(shí)隋軍南下時(shí)，陳叔寶自以為有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不以為然，沒(méi)有任何防范措施，就這樣讓隋軍打到了家門(mén)口。

公元589年，隋軍已經(jīng)打到了建康宮中，當(dāng)時(shí)陳叔寶身邊只剩下兩位大臣。這兩位大臣勸陳叔寶，在隋軍來(lái)的時(shí)候，端坐在大殿上，正色嚴(yán)詞的對(duì)待隋軍。陳叔寶說(shuō)：“他們的刀就要向我砍來(lái)了，我才沒(méi)有那么傻呢，我已經(jīng)想好了對(duì)策?！标愂鍖毾胍@進(jìn)一口枯井里保命，大臣勸他不要失了皇帝體統(tǒng)，但是陳叔寶聽(tīng)不進(jìn)去，兩位大臣也只好回家了。

隋軍進(jìn)宮后，四處都找不到陳叔寶，于是就抓了一個(gè)宮人問(wèn)，宮人無(wú)奈，只好說(shuō)出了陳叔寶藏身的那口枯井。隋軍找到枯井之后，就朝里面喊話(huà)：“再不出來(lái)，我們就要往下面扔石頭了?！标愂鍖氁宦?tīng)，馬上應(yīng)道：“別扔別扔，我上來(lái)就是。”隋軍將繩子扔下后，將這陳后主拉了上來(lái)。

拉的時(shí)候只感覺(jué)這陳后主龍?bào)w有些沉重，拉上來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)，哪里是什么龍?bào)w沉重，原來(lái)是繩子上還綁了兩個(gè)女人，一個(gè)是張貴妃，另一個(gè)是孔貴嬪。看到這一幕之后，隋軍都哈哈大笑。陳叔寶被隋軍帶到長(zhǎng)安后，他讓人向隋文帝請(qǐng)求說(shuō)，自己每個(gè)爵位，上朝不方便。隋文帝聽(tīng)后，嘆息陳后主沒(méi)有心肝。一個(gè)做過(guò)皇帝的人竟然請(qǐng)求在敵國(guó)當(dāng)官，也是世上少見(jiàn)。

陳叔寶是南北朝時(shí)期陳朝的最后一個(gè)皇帝，因此人們大多稱(chēng)他為”陳后主”，陳叔寶此人是歷史上有名的亡國(guó)之君，治理朝政方面乏善可陳，可以說(shuō)毫無(wú)貢獻(xiàn)，反而是在享樂(lè)方面有這相當(dāng)高的造詣。不過(guò)陳叔寶卻是一個(gè)非常文雅的人，他十分喜愛(ài)詩(shī)詞歌賦，他曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)一首詩(shī)叫做《玉樹(shù)后庭花》，在歷史上頗有名氣，雖然格調(diào)和情感并不高雅，描繪的也只是自己的后宮嬪妃的俏麗容顏，但是卻顯示出了他一定的文學(xué)修養(yǎng)，可以說(shuō)這是陳朝的絕唱。

陳叔寶這首詩(shī)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一時(shí)是他善于從測(cè)面和動(dòng)態(tài)去描寫(xiě)人物，力求達(dá)到一種舍棄形貌而突出神態(tài)的目的，詩(shī)中的“似花含露”、“玉樹(shù)流光”就展現(xiàn)了這種特色，寫(xiě)得十分傳神生動(dòng)。第二個(gè)特點(diǎn)則是該詩(shī)在看結(jié)構(gòu)方面非常緊湊，前后照應(yīng)，人景相襯，意境美不勝收。應(yīng)該說(shuō)這首詩(shī)的藝術(shù)水平還是非常高的。

從這首詩(shī)中我們可以一窺陳叔寶的生活有多么奢靡和荒淫，他整日待在金碧輝煌的后宮里，經(jīng)常舉行場(chǎng)面盛大的宴會(huì)，然后召集群臣和他一起載歌載舞，之后便是徹夜不停的飲酒作賦，喝到盡興的時(shí)候，就讓人把大臣做的詩(shī)詞譜成曲子，讓宮女們獻(xiàn)唱。因此這首詞也被后人稱(chēng)為是“亡國(guó)之音”。陳叔寶荒唐無(wú)道的行事更是被后世之人譏諷和抨擊。唐朝著名詩(shī)人杜牧的千古名句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”說(shuō)的就是陳書(shū)寶的這首詩(shī)。

雖然陳朝已經(jīng)離現(xiàn)在有千余年的時(shí)間，但是陳叔寶昏庸、奢靡而導(dǎo)致亡國(guó)的歷史仍然讓我們感到深思和發(fā)人警醒。