揭秘官場愛面子趣聞 朱元璋斬殺窮鄉(xiāng)親

曾有這樣一位黨員干部，當(dāng)他得知上級領(lǐng)導(dǎo)要來視察，便將當(dāng)?shù)乩习傩肇毧喽热盏那榫芭牧虽浵衿屔霞夘I(lǐng)導(dǎo)偷偷看。上級領(lǐng)導(dǎo)問為什么？這位干部嘆了口氣說：“我搞了這盤錄像，大家議論紛紛，說我給共產(chǎn)黨抹黑?！鄙霞夘I(lǐng)導(dǎo)很生氣，說這是哪兒的話。這位干部拍攝真實(shí)反映當(dāng)?shù)乩习傩肇毨顩r的錄像，按說與他的“面子”也很不光彩。你這干部怎么當(dāng)?shù)难?！一些熱衷于搞什么“形象工程”、“面子工程”的人碰到這種情況，莫說會千方百計(jì)掩蓋真實(shí)情況，說不定還會制造出假象來欺下瞞上。然而，這位干部卻勇于把真實(shí)情況告訴上級領(lǐng)導(dǎo)，并沒有考慮對自己“面子”的影響。應(yīng)該說，這位干部處理“面子”問題的做法，值得肯定。

毋庸諱言，國人是很講“面子”的。所謂“面子”，不外乎個(gè)人的社會地位、聲望、成就與品格。其實(shí)愛“面子”也并非什么見不得人的事。給別人留下好的印象，在別人面前有尊嚴(yán)，是人普遍、自然的心理需求。每個(gè)人都希望得到別人的肯定，沒有人希望人家說他不好。所以，作為萬物之靈的人，總是想告訴別人我是能干的，我是慷慨的，我是知禮的，我是善良的，我是忠實(shí)的，我是有價(jià)值的，我是懂品位的，期望得到別人的認(rèn)可和贊同。此乃人之常情。人通過珍惜這樣的“面子”，修身養(yǎng)性、矯正品行、建功立業(yè)，對社會、自身都只有好處沒有害處。尤其當(dāng)“面子”與尊嚴(yán)、骨氣、人格系在一起的時(shí)候，這“面子”還非講不可，就像當(dāng)年朱自清寧可貧病而死，也決不領(lǐng)取美援的面粉一樣。

但有些事可以講“面子”，有些事就不能講。平時(shí)大家在一起工作、學(xué)習(xí)，你追我趕、拼搏創(chuàng)優(yōu)，落后了覺得沒“面子”，此乃有上進(jìn)心的表現(xiàn)。但在評功評獎時(shí)，就要發(fā)揚(yáng)一點(diǎn)風(fēng)格，不能為了講“面子”而爭功鬧獎。人非草木，孰能無情，誰都有親朋好友，當(dāng)親朋好友遇到困難時(shí)，關(guān)心照顧一下，“給點(diǎn)面子”幫些忙，無可厚非。但如果有損社會和他人利益，就不該為給“面子”而強(qiáng)以為之。現(xiàn)如今有些人認(rèn)為，穿名牌才有“面子”，喝洋酒才有“面子”，開靚車才有“面子”，抽高級煙才有“面子”;坐奔馳、坐奧迪比坐桑塔納有“面子”;住山水別墅比住都市樓房有“面子”，住都市樓房比住大雜院有“面子”;不動用工資袋比動用工資袋有“面子”;打高爾夫球比在餐館打工有“面子”;公款消費(fèi)比自掏腰包有“面子”;沒有工作沒“面子”;工作不好沒“面子”;掙錢不多沒“面子”;婚禮冷清沒“面子”;孩子不爭氣沒“面子”;不當(dāng)官沒“面子”;官當(dāng)不大沒“面子”。

這些看法就很不正確。正是在這些錯(cuò)誤觀念下，國人為怕丟“面子”活受罪的有之，為怕丟“面子”吞下苦果的有之，為怕丟“面子”強(qiáng)詞奪理的有之，為怕丟“面子”打腫臉充胖子的有之，為怕丟“面子”弄虛作假、瞞天過海的有之。有的人辦不到的事也信誓旦旦、大包大攬，“臉不變色心不跳”，寧肯巧取豪奪也絕不“跌份”。有的為了表現(xiàn)自己“能耐”，竟貪污公款給同事、朋友“廉價(jià)購物”。太愛“面子”，凡事都講“面子”，不分青紅皂白，不講原則是非，這樣愛“面子”，就只有害處沒有好處了。

不過很可惜，千百年來，國人是該愛的愛，不該愛的也愛，不管什么情況都死要“面子”。所以魯迅先生早就說過：“面子是中國精神的綱領(lǐng)?！彼凇墩f“面子”》一文中，把國人太愛“面子”的特點(diǎn)刻畫得淋漓盡致。他說：“相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求利益，一通威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是沒給他面子;他既然沒有了面子，自然就是中國有面子，也就是占了上風(fēng)。輸了銀子，卻贏了面子，對中國人來說，也并不算壞?！边€說：“說面子是中國人的命根子，似乎并不為過。對女人來說，因?yàn)槟腥嗣俗约旱氖郑车糁?因?yàn)槟腥藙恿俗约旱纳碜?，而消滅之，在古時(shí)候，這樣的事，并不鮮見。對男人來說，為了活得體面些，而不惜犧牲掉自己真正‘命根子’的人，也大有人在?！比颂珢邸懊孀印?，便虛榮起來，亦愛掩飾了。魯迅筆下的阿Q就是這般。他用豬皮抹抹嘴唇，油光光的，裝富有以掩貧寒;好說先前的闊，以祖宗的榮光，掩飾現(xiàn)在的卑賤。人太愛“面子”，通常會像小說《變色龍》里的人物那樣去“變色”，這實(shí)不足取。

太過愛“面子”在中國歷代官場尤為凸顯。一個(gè)人做了官，寧死也要保住面子，有的被殺頭時(shí)還想著穿戴官袍，以保住“面子”。農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，隨著權(quán)力和地位的上升，自覺不自覺地講起“面子”，一次竟因?yàn)楦F鄉(xiāng)親來找他，覺得丟了自己“面子”，居然把人殺掉。朱元璋當(dāng)了皇上，過去和他一起討飯的窮鄉(xiāng)親投奔他，他認(rèn)為有失體面，叫人推出去斬了。乾隆時(shí)山東巡撫國泰貪縱大案，如果深挖，可能涉及全省官員，于是乾隆給查辦的欽差大臣一道密諭，假惺惺說什么不忍再興大獄，實(shí)際顧慮的是“朕之顏面”，要“面子”不顧吏治，乾隆一朝結(jié)果腐敗愈演愈烈。慈禧過壽為“面子”好看大講排場，揮霍海軍經(jīng)費(fèi)重修頤和園，以致削弱了抵御外侮的力量。這些世人早已耳熟能詳?shù)氖吕?，足以證明歷史上官場講面子的程度有多深，危害有多大。

時(shí)至今日，一些為官者仍舊為“面子”所累。他們中，有者行必坐高級轎車，住必居氣派豪宅，穿必名牌服裝，吃必高檔飯館，辦公室必豪華裝修，把個(gè)官場的“面子”做到了極致。有者下基層前呼后擁，外出送往迎來，否則就不氣派。有者為上司增加“面子”，吹捧、附和、取悅，乃至請客送禮，以求上司對他的回報(bào)，在別人面前抬高他的“面子”。有者對屢犯錯(cuò)誤或犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的同志，一味遷就“面子”，批評不疼不癢，不觸及實(shí)質(zhì)，表面上給留“面子”，實(shí)際上在害人。不是有許多領(lǐng)導(dǎo)干部就因?yàn)槿鄙龠@種批評，最終走上了犯罪的道路嗎？有者挨了批評，丟了“面子”，不知“羞”而后勇，通過努力，糾正錯(cuò)誤，挽回“面子”，反而耿耿于懷，尋機(jī)報(bào)復(fù)，甚至雇兇殺人，以泄私憤，在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。有者講親情、友情“面子”，為一些老同學(xué)、老戰(zhàn)友、老上級或親朋好友提干、入黨、立功等打電話、遞條子，甚至做出“出格”之事，這種“面子”給多了，自己最終丟盡了“面子”。有者好大喜功，沽名釣譽(yù)，弄些應(yīng)景之作、虛假政績給自己充“面子”，他自己獲得了所謂“面子”，卻給黨抹了黑丟了臉。有者為了面子，以權(quán)謀私，貪污受賄的行徑也干得出來。

記得老革命家陳云同志樹立家風(fēng)，以普通勞動者自居，以普通機(jī)關(guān)干部要求自己，居舊屋、穿舊衣、用舊物，不搞特殊化，不知道這算不算有失體面;德國前總理施羅德租住小戶型居室，開破舊私家車算不算有失體面;偉人恩格斯敢當(dāng)著別人說，“我主要是靠了馬克思才獲得榮譽(yù)”，不知道這算不算有失體面;李立三給部隊(duì)官兵作報(bào)告，直言自己奉行的“左”傾冒險(xiǎn)主義曾給中國革命帶來巨大損失，希望大家引以為戒，不知道這算不算有失體面。其實(shí)，為官者真正的“面子”、最大的“面子”、最光彩的“面子”不在物質(zhì)條件，不在官階大小，不在自我評價(jià)，而在于百姓是否認(rèn)可、信服、尊重、擁護(hù)。為了民族富強(qiáng)、人民幸福而淡泊名利、勤奮工作、無私奉獻(xiàn)、剛正不阿、一身正氣的人，在人們心中才最有“面子”，才真有“面子”，有好看的“面子”。那些當(dāng)官圖享受、到處擺譜，甚至利欲熏心謀取不義之財(cái)者，那些視個(gè)人面子唯大、不惜有損黨和政府“面子”、大搞虛假者，雖生活優(yōu)裕，威風(fēng)八面，家藏萬貫，仕途順暢，看似風(fēng)光體面，但遭受人們唾罵、發(fā)指，恰恰最沒“面子”，最丟“面子”，“面子”最難看。黨員干部應(yīng)該擎起這樣一面旗幟，那就是：自尊心健康，“面子”觀正確，是非分明，為官而不被面子累，不死講面子、濫要面子、亂給面子，戒掩飾、去虛榮，講真話實(shí)話，做真事實(shí)事。只有這樣，才能贏得真正、最大、最光榮的“面子”。這個(gè)道理，希望我們的黨員干部都能懂得。