華佗為關(guān)羽“刮骨療毒”的背后真相 不是傳說
《三國演義》中神醫(yī)華佗為關(guān)羽“刮骨療毒”的故事早已家喻戶曉,這件事雖然不是小說家完全杜撰出來的,但歷史真相與傳說故事卻有很多出入,真實的“刮骨療毒”又是怎樣的呢?
1、關(guān)羽“刮骨療毒”不是傳說
《三國演義》第75回記載,關(guān)羽指揮襄樊戰(zhàn)役期間被曹軍的一名弓弩手射中了右臂,回營拔出箭,發(fā)現(xiàn)右臂已青腫,原來箭頭有毒,毒已入骨,情況很嚴(yán)重。
這時神醫(yī)華佗恰好趕到,判斷箭頭上有“烏頭之藥”,已“直透入骨”,如果不早治,這條胳膊就得殘廢。關(guān)羽問怎么辦,華佗提出了“刮骨療毒”的治療方案:“當(dāng)于靜處立一標(biāo)柱,上釘大環(huán),請君侯將臂穿于環(huán)中,以繩系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用藥敷之,以線縫其口,方可無事。”關(guān)羽于是與馬良弈棋,伸出右臂讓華佗去割。對這次手術(shù)過程,咱先來看《三國演義》的記載,再看《三國志》的記載。
《三國演義》敘述得十分詳細(xì):“佗乃下刀,割開皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下見者,皆掩面失色。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。須臾,血流盈盆。佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。公大笑而起,謂眾將曰:‘此臂伸舒如故,并無痛矣。先生真神醫(yī)也!’佗曰:‘某為醫(yī)一生,未嘗見此。君侯真天神也!’”
這段描寫很精彩,既表現(xiàn)了華佗醫(yī)術(shù)的神奇高超,又展現(xiàn)了關(guān)羽的堅毅?!度龂萘x》一向推崇蜀漢,杜撰了許多神化關(guān)羽的情節(jié),如三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、過五關(guān)斬六將等,但這段神奇的“刮骨療毒”卻不完全是杜撰的。
《三國志》關(guān)羽傳記載:“羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛。醫(yī)曰:‘矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若?!笨磥黻P(guān)羽“刮骨療毒”的故事是有來歷的,這個“可以有”。
2、有關(guān)“刮骨療毒”的史實對比
對照一下《三國演義》和《三國志》的記載,發(fā)現(xiàn)有幾處不同:
一是關(guān)羽中箭的部位?!度龂萘x》說是右臂,而《三國志》說是左臂,《三國演義》借用了這段史料卻把一個重要的細(xì)節(jié)弄錯了,也許不是無心之錯,而是有意為之。在《三國演義》中關(guān)羽使刀,右臂如果不能動,比左臂受傷情況更嚴(yán)重,把右臂改為左臂增加了情節(jié)的緊張度。
二是關(guān)羽所中之毒?!度龂萘x》說是“烏頭之藥”,而《三國志》沒有具體指出。烏頭是一種主要產(chǎn)于南方的中藥,可散經(jīng)絡(luò)之寒而止痛,適用于風(fēng)濕、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等病癥的治療,但其毒性很大,必須經(jīng)過炮制才可使用,未經(jīng)炮制少量即可使人中毒,輕者四肢麻木,重者躁動不安、肢體發(fā)硬、肌肉強直、抽搐,直到意識不清而昏迷。
烏頭可內(nèi)服也可外用,因中箭接觸“烏頭之藥”在理論上是可能的,但很少的劑量能否致使關(guān)羽的胳膊無法動彈,這也值得懷疑?!度龂尽氛f關(guān)羽中箭后創(chuàng)傷其實已被治愈,只是每到陰雨天骨頭感到疼痛,說明該毒的藥性并不大。
三是關(guān)羽中毒的時間?!度龂萘x》說是在攻打樊城時,也就是建安二十四年(219年)的下半年,當(dāng)時關(guān)羽率大軍北上,攻擊曹魏在荊州的兩個重要據(jù)點襄陽和樊城,與曹仁、于禁、龐德等人率領(lǐng)的曹軍展開激戰(zhàn),雙方展開了多次攻防戰(zhàn),關(guān)羽在此戰(zhàn)中曾經(jīng)中過箭,倒也有可能,但正史并未有過記載。
四是關(guān)羽中毒的地點?!度龂萘x》說關(guān)羽中箭是在樊城的城外,《三國志》等史書沒有記載。根據(jù)《三國志》的記載,樊城之戰(zhàn)打得很激烈,關(guān)羽雖然俘虜了曹魏名將于禁,又殺了龐德,但始終未能攻克樊城,后來徐晃援軍開到,在樊城外連破關(guān)羽的圍頭、四冢等營壘,關(guān)羽退走。
有人提出湖北省荊州市是華佗為關(guān)羽“刮骨療毒”的地方,無論按照《三國演義》還是《三國志》這一說法均不成立,荊州市在漢末三國稱江陵,是荊州刺史部南部最重要的城市,但卻不是劉備在荊州的大本營,劉備留關(guān)羽守荊州,大本營是公安,即今湖北省公安縣。
如果按《三國演義》所說,關(guān)羽中箭是在樊城,那么他之后就再沒有回到過公安或江陵,不存在華佗在江陵為其“刮骨療毒”的可能;如果按《三國志》所說,關(guān)羽中箭和療毒也可能發(fā)生在后方,那么公安的可能性顯然大于江陵。
五是為關(guān)羽“刮骨療毒”的醫(yī)生?!度龂萘x》說是華佗,《三國志》沒有具體記載。華佗是漢末名醫(yī),在當(dāng)時很有名,為陳登、周泰、曹操等人都看過病,史書均有記載。