他本是準(zhǔn)帝王卻淪為階下囚 只因喜歡蠻夷文化

高等文明征服低等文明，這是自古不變的道理，一個(gè)強(qiáng)大的民族衍生出的文化往往更先進(jìn)更優(yōu)越，這也會(huì)使得周邊較弱勢(shì)的民族爭(zhēng)先模仿。比較典型的例子就是日本的大化改新和中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

雖說(shuō)這是不變的道理，不過(guò)卻也有例外，在中國(guó)史上一個(gè)文化興盛的時(shí)期，就有這么一位位高高在上的太子，因?yàn)橄矚g上了蠻夷文化，而惹怒皇帝，最終被廢。

這個(gè)時(shí)期便是大唐王朝，這個(gè)太子就是唐太宗的嫡長(zhǎng)子李承乾。

關(guān)于李承乾被廢的原因，很多人都給出了不同的看法，有的人說(shuō)是因?yàn)樗陨砟芰Σ恍校械娜苏f(shuō)他折損在為人處世上，各有各的道理，然而比起根本原因，直接原因我覺(jué)得更有意思。畢竟，這個(gè)不爭(zhēng)氣的太子總是會(huì)做出一些無(wú)厘頭的事，一次兩次或許會(huì)得到原諒，做多了，恐怕就要出事了。

李承乾有個(gè)與眾不同的愛(ài)好，就是崇拜少數(shù)民族文化，拿到我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，指的就是那些臣服于唐王朝或是與之對(duì)立的一些游牧民族。我們所熟悉的就有突厥，然而這也是李承乾最敬佩喜愛(ài)的民族。

李承乾在東宮的時(shí)候經(jīng)常模仿突厥人，私下里愛(ài)穿戴突厥人的服飾，吃突厥人的食物，使用的突厥人的武器，學(xué)習(xí)突厥人的文化。有次李承乾安排手下人穿上突厥人的戰(zhàn)袍，騎著突厥人的戰(zhàn)馬，在宮殿里圍著自己成圈狀奔跑。而李承乾則整齊穿戴突厥王公貴族的衣服，躺在圓圈中央。大家可能會(huì)很奇怪，他這是在干嘛？玩的哪一出，其實(shí)熟悉突厥歷史的人就應(yīng)該知道，這是突厥人習(xí)俗中的一種祭奠儀式。突厥是個(gè)血性民族，禮儀制度幾乎離不開(kāi)血，所以東宮里有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，那就是太子的手上、臉上總會(huì)有一些傷疤，大概等老爸詢問(wèn)原因的時(shí)候，李承乾又會(huì)找各種理由解釋了。

如果僅是私底下的崇拜其實(shí)也沒(méi)什么，畢竟后來(lái)唐朝和突厥不也和好了嗎？可重要的是李承乾管不住自己的嘴，竟然在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表他對(duì)突厥政治言論。當(dāng)時(shí)突厥有一個(gè)軍閥，已經(jīng)投降了唐朝，唐太宗觀其實(shí)力強(qiáng)大，故把其封在金城，實(shí)行民族自治制度，讓這個(gè)軍閥管理手下的突厥人。后來(lái)有一次李承乾不知是腦子短路還是怎么回事，竟然當(dāng)著許多人的面說(shuō)了這么一句話：等本太子登基后，要帶著全國(guó)的軍隊(duì)和百姓去金城投靠他。當(dāng)太宗皇帝聽(tīng)到這個(gè)消息后，氣的火冒三丈，這到底算是賣國(guó)通敵還是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句玩笑話？

這件事發(fā)生后，太子在皇帝心中的地位不知降低了多少，等后來(lái)齊王李祐造反，李承乾又出了事情。原來(lái)當(dāng)他得知弟弟造反失敗身死后，竟然嘲諷道：他真是太不自量力了，真以為自己能夠造反成功嗎？我跟他不同，我是太子，我家是東宮，就在皇宮里，我要是造反，獲得勝利那還不就是輕而易舉的事？！很不巧，這句話又傳到皇帝耳中了，看來(lái)太宗皇帝的眼線還真不少！按照原本的打算，太子是要吃牢飯的，可太宗心軟，最終原諒他了。

然而老子有情，兒子無(wú)意，如果說(shuō)投奔突厥軍閥是帶著信仰因素的話，那么現(xiàn)在的造反打算可就真是他的個(gè)人欲望了。

最終李承乾和大將軍侯君集走到了一起，他們一起打響造反的名號(hào)，卻又沒(méi)有一起登上斷頭臺(tái)。當(dāng)李承乾造反失敗進(jìn)到牢房里的時(shí)候，侯君集已經(jīng)去見(jiàn)馬克思了，對(duì)于怎么審理階下囚李承乾，太宗也是猶豫不決，最終他沒(méi)有在禮法面前做出讓步。太子活了下來(lái)，不過(guò)要去貴州待完一生。

公元655年，李承乾去世，他這充滿玩性的一生也就此終結(jié)。