力拔山兮氣蓋世 項(xiàng)羽為何寧死而不肯過江東？

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這是宋朝才女李清照吟誦項(xiàng)羽的一首五言絕句，是歷來詩歌表現(xiàn)西楚霸王英雄氣概和悲壯人生的扛鼎之作。短短四句二十個(gè)字，準(zhǔn)確地概括了項(xiàng)羽這個(gè)人物一生精神追求最本質(zhì)的東西，活著，就要做人中豪杰，死了，也要當(dāng)鬼中英雄。落魄茍活，大丈夫所不為也！

李清照一語道破了項(xiàng)羽的人生信條和理想境界，寧為玉碎不為瓦全。從這個(gè)意義上講，項(xiàng)羽在被困垓下、四面楚歌之時(shí)的慷慨悲歌，在烏江邊毅然揮劍自刎，并非英雄末路、完敗認(rèn)輸，相反卻成為他壯麗人生大戲的最高潮。

項(xiàng)羽(公元前232年―公元前202年)，項(xiàng)氏，羋姓，名籍，字羽，楚國下相(今江蘇宿遷)人，楚國名將項(xiàng)燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢(shì)”代表人物(兵家四勢(shì)：兵形勢(shì)、兵權(quán)謀、兵陰陽、兵技巧)的軍事家，也是以個(gè)人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)。

項(xiàng)羽早年跟隨叔父項(xiàng)梁在吳中(今江蘇蘇州)起義反秦，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，于巨鹿之戰(zhàn)擊破章邯、王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王，定都彭城(今江蘇徐州)，實(shí)行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。

而后漢王劉邦從漢中出兵進(jìn)攻項(xiàng)羽，項(xiàng)羽與其展開了歷時(shí)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，期間雖然屢屢大破劉邦，但項(xiàng)羽始終無法有固定的后方補(bǔ)給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最后反被劉邦所滅。公元前202年，項(xiàng)羽兵敗垓下(今安徽靈璧縣南)，突圍至烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))邊自刎而死。

單從表象上看，項(xiàng)羽寧死不肯過江東的血性剛烈之舉，實(shí)在是令人為之贊嘆的，于是自楚漢相爭(zhēng)以后，他的大英雄形象就永遠(yuǎn)定格在中國人的心目中。對(duì)于項(xiàng)羽的執(zhí)意不愿回到江東去，我們不應(yīng)該過度地夸張，客觀分析《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》里這一段文字：“居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵屠咸陽，殺秦王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅;收其貨寶婦女而東。項(xiàng)羽在咸陽實(shí)施屠城，燒殺搶掠，帶上金銀財(cái)寶和美女，他執(zhí)意要東回。這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽，義無反顧地要回江東去，為什么？

做了天下諸侯的老大—西楚霸王，風(fēng)光了，就要衣錦還鄉(xiāng)，成功了，當(dāng)然就要榮歸故里，這就是項(xiàng)羽虛榮的表現(xiàn)。曾經(jīng)縱橫疆場(chǎng)，南征北戰(zhàn)的西楚霸王，在垓下被圍四面楚歌時(shí)，內(nèi)心是何等凄涼，昔日威風(fēng)八面的霸王，而今卻狼狽不堪，落魄而逃，對(duì)于愛面子的西楚霸王來說，無顏面對(duì)江東父老，就算是死也不愿回江東去，也就順理成章了。

這樣來說，我們也就能夠理解垓下之圍，一敗涂地的項(xiàng)羽的心理和選擇，《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》載：”項(xiàng)王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？“天將亡霸王，能奈天如何，堂堂霸主淪落至此，又有何顏面回江東見自己的父老？

人講究面子，光環(huán)照耀下的英雄更講究面子，比常人更顧忌面子，這就是項(xiàng)羽寧死“不肯過江東”的真正心理癥結(jié)。好漢不比當(dāng)年，寧肯銷聲匿跡于外，也絕不破衣爛衫回鄉(xiāng)。因此從本質(zhì)上講，項(xiàng)羽在我們心中應(yīng)該是一個(gè)悲情的英雄，是一個(gè)可景仰而不可仿效的英雄。提起他，我們只能是既表欽佩，又扼腕嘆息;他是個(gè)頂天立地的大丈夫，豪情壯舉感天動(dòng)地，莽撞虛榮自毀前程。這才是有血有容的項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽為何烏江不渡？?jī)汕Ф嗄陙?，無論是文人騷客，還是歷史學(xué)家都給予極大的關(guān)注，但至今難有定論。

當(dāng)然，人無完人，項(xiàng)羽雖年過而立即已謝幕，但人生總體是收獲大于損失，當(dāng)后人再把他的烏江自刎加以正面的不斷演繹，一場(chǎng)因虛榮而選擇的自我了斷，對(duì)他也變成了意外的收獲。因?yàn)槲覀兌伎释钡娜烁?，樂見道德楷模，都異口同聲地唾棄見利忘義，于是寧愿拿他來做理想中的偶像。項(xiàng)羽為何烏江不渡？?jī)汕Ф嗄陙?，無論是文人騷客，還是歷史學(xué)家都給予極大的關(guān)注，但至今難有定論。

在這種心理作用下，用盡陽謀陰謀最終得到江山的劉邦，自然就顯得有些卑鄙猥瑣了。遺憾的是現(xiàn)實(shí)很“骨感”，蕓蕓眾生一邊頌揚(yáng)項(xiàng)羽，一邊卻又都在仿效劉邦，皆為利來、皆為利往，連最普通的田間農(nóng)夫都深信，一張道德的空殼不能拿來當(dāng)飯吃。在這一點(diǎn)上，蔣中正給我們做了個(gè)榜樣，委員長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)大事不好，不僅毅然過江，連那個(gè)寬闊的海峽也一步跨了過去，臺(tái)灣雖小，可總是個(gè)活命的落腳地。