清朝天放閑人翁同龢與李鴻章的關(guān)系怎么樣
翁同龢,是光緒年間的協(xié)辦大學(xué)士,也是軍機(jī)大臣。他和李鴻章的恩恩怨怨來(lái)自于一道奏折,也正是因?yàn)檫@道奏折,兩個(gè)人彼此心存怨念,開(kāi)始了相互斗爭(zhēng)。
在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的時(shí)間里,翁同龢對(duì)李鴻章是百般的刁難,戰(zhàn)敗后的李鴻章被戴上了賣(mài)國(guó)賊的帽子,翁同龢也被貶了官職?,F(xiàn)在想想,翁同龢因?yàn)樽约旱囊患核寄钆c李鴻章結(jié)仇,他這樣以公謀私的作為卻讓國(guó)家的命運(yùn)備受挫折。而他的做法也正是反映了當(dāng)時(shí)政治的腐敗,所以他之后被罷了官也在合理之中。
在歷史上關(guān)于他們兩個(gè)人的恩怨有很多的說(shuō)法,最多的就是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,他倆的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別是:翁同龢表示主張預(yù)籌戰(zhàn)備,來(lái)預(yù)防不測(cè);但是李鴻章則認(rèn)為有萬(wàn)國(guó)公法的制約,日本不敢輕易挑起戰(zhàn)端;戰(zhàn)爭(zhēng)初始,翁同龢傾向于主要戰(zhàn)斗力,而李鴻章則希望通過(guò)調(diào)停的方式來(lái)平復(fù)戰(zhàn)亂;在黃海大戰(zhàn)后,李鴻章仍舊相信俄國(guó)能夠保護(hù)朝鮮,翁同龢卻持有懷疑的態(tài)度,認(rèn)為而過(guò)恐怕不會(huì)那么好心。由此可以看出,他們兩的政治意見(jiàn)不同
后來(lái)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,有諸多的大臣上走彈劾李鴻章,翁同龢卻站出來(lái)幫他說(shuō)話(huà);后又有官員準(zhǔn)備罷免了李鴻章的官職,翁同龢同樣站出來(lái)替他說(shuō)好話(huà),認(rèn)為李鴻章在戰(zhàn)爭(zhēng)上的戰(zhàn)術(shù)是別人不能代替的。由此可見(jiàn),他們的關(guān)系并非傳言上的水火不容,只是部分意見(jiàn)不同罷了。
翁同龢紀(jì)念館在哪里
翁同龢紀(jì)念館位于常熟古城區(qū),現(xiàn)在也稱(chēng)“彩衣堂,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。目前是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的住宅。而他的主人公翁同龢就是在這里度過(guò)了他的青少年時(shí)代。
根據(jù)相關(guān)歷史的記載,這座房子建造于明代弘治年間,在清道光十三年的時(shí)候由他的父親購(gòu)買(mǎi),這座房子的主廳名叫“彩衣堂”,里面的壁畫(huà)集雕、塑、繪于一體,其中包含的內(nèi)容十分豐富,藝術(shù)價(jià)值極高。關(guān)于他的主人公翁同龢,他的一生與相關(guān)的重大政治活動(dòng)相關(guān),并且對(duì)中國(guó)的近代史有深遠(yuǎn)影響。另外他還力主變法維新,被康有為稱(chēng)為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師”。在歷史上,他是中國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)政治家,在朝堂上四十余年,也正是中國(guó)名族危亡時(shí)代,他以帝師之尊,為國(guó)家分擔(dān)憂(yōu)愁。他一生以天下為己任,以民生為國(guó)本,為中國(guó)名族的獨(dú)立和國(guó)家的進(jìn)步作出了不朽的貢獻(xiàn),在歷史上也留下了深刻的烙印。
關(guān)于這座紀(jì)念館正式開(kāi)放于1991年11月,在1990年的時(shí)候翁同龢的后人將這座房子獻(xiàn)給了國(guó)家,關(guān)于主廳“彩衣堂”在1996年被國(guó)家評(píng)委中國(guó)重點(diǎn)歷史文物保護(hù)區(qū)。后來(lái)為了發(fā)揮這座房子的愛(ài)國(guó)教育和歷史作用,還曾多次擴(kuò)展修葺了一番。擴(kuò)展后的紀(jì)念館陳列了許多關(guān)于翁同龢的真跡,類(lèi)如:翁同龢文物、書(shū)法、相關(guān)的主要著作、文章等。陳列館內(nèi)鋪設(shè)了清代紅木家具,給觀賞者一種身臨其境的幻覺(jué)。
書(shū)法藝術(shù)家翁同龢書(shū)法欣賞
翁同龢是中國(guó)近代史上著名的政治家和書(shū)法家。他的一生伴隨著許多重大歷史事件,并且還參與其中。不僅如此,這位清朝重臣還贏得了許多美譽(yù)。年輕時(shí)就考了狀元,晚年在維新運(yùn)動(dòng)中,積極支持變法,被尊稱(chēng)為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師”。此外他還喜歡畫(huà)畫(huà)和寫(xiě)詩(shī)、書(shū)法,其中他的書(shū)法很是著名。
或許是他從小受家庭因素的熏陶,使他從小就非常喜愛(ài)學(xué)習(xí)書(shū)法,現(xiàn)在能夠從他的作品上看就能夠看得出,他的書(shū)法里具備了顏真卿的形貌,但又有劉墉等人的風(fēng)格,筆法隨意,結(jié)構(gòu)比較寬博開(kāi)張,還有些字詞融匯了趙、董之意。
在翁同龢的書(shū)法里,他最擅長(zhǎng)的就要數(shù)楷書(shū)和行書(shū)了,他的書(shū)法在清代書(shū)壇上占有重要位置,評(píng)價(jià)也是相當(dāng)?shù)母摺?shū)法家沙孟海先生就曾在一文中指出:“他出世最晚,所以能夠兼收眾長(zhǎng),把顏?zhàn)趾捅北蛲?。這是翁同龢的特色?!彼臅?shū)法作品有一種碑氣,自然的形體,斂約的點(diǎn)劃,空靈的章法形成了他書(shū)法的主要特點(diǎn)。他早年時(shí)期就開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,博采眾長(zhǎng)。潛心揣摩顏真卿和北魏碑版,參考學(xué)習(xí)。其次還吸收了劉墉、錢(qián)灃、何紹基等人的書(shū)法長(zhǎng)處,
將他們的長(zhǎng)處學(xué)以致用,融合到自己的書(shū)法當(dāng)中。他繼承了顏真卿書(shū)法的精髓,寫(xiě)出了具有自己個(gè)性的書(shū)法作品,形成了翁字的獨(dú)特書(shū)風(fēng),成為一代具有較大意義的書(shū)法家。