歷史上施瑯平定臺灣的真相 功過是非爭議300年

施瑯—一位三百多年來爭議不斷的人物，再次引起社會輿論關(guān)注。有人認(rèn)為，施瑯成功蕩除臺灣割據(jù)政權(quán)，將其納入中華行政版圖，是一位了不起的愛國英雄;也有人認(rèn)為，施瑯兩次投降清政權(quán)，甘愿為外族統(tǒng)治者賣命，是“民族”敗類。孰是孰非，莫衷一是。我們不妨拂去歷史的塵埃，一起走入施瑯的坎坷人生……

兩度降清，與鄭氏家族始恩終仇

施瑯1621年出生在福建晉江衙口一個較為殷實的農(nóng)民家庭。他自幼力氣驚人、見識出眾，家人對他寄予厚望，本想讓他謀取功名，光宗耀祖。無奈他好武不好文，對仕途興趣不大。后來隨著家道日漸敗落，施瑯棄文從武，拜師苦練武藝，精習(xí)兵法。當(dāng)時，正逢明末清初，遍地狼煙。施瑯有個叔叔叫施福，是明朝總兵鄭芝龍的親信。施瑯在17歲那年，離開家鄉(xiāng)投奔叔叔加入鄭芝龍的隊伍。因戰(zhàn)功突出，施瑯很快就晉升為游擊將軍。1646年11月，時任南明太師平國公的鄭芝龍眼見大勢已去，于是秘密派人聯(lián)絡(luò)降清。清平南大將軍博洛許諾鄭芝龍投降后讓他任閩粵總督。鄭芝龍不顧兒子鄭成功的苦勸和阻攔，率領(lǐng)包括瑯在內(nèi)的部眾趕赴福州降清。然而，投降后的鄭芝龍才發(fā)現(xiàn)自己上了當(dāng)，非但沒有當(dāng)上閩粵總督，反而被博洛挾持進(jìn)京軟禁起來。隨鄭芝龍來降的官兵被強行分配到清軍軍營，施瑯也被編入攻打南明政權(quán)的清軍中。1648年，施瑯獲悉鄭成功起兵抗清，于是率領(lǐng)弟弟施顯和一些部將投奔到鄭成功麾下。

比施瑯小三歲的鄭成功當(dāng)時起兵不久，力量弱小，因此非常器重施瑯的軍事才華，任命他為左先鋒，視其為自己的左膀右臂，每遇大事都要和他商量。施瑯也一心一意為鄭成功效勞，還率軍隊攻下漳浦、揭陽等地，提高了鄭成功的威望和勢力。然而，時間一長，有些恃才傲物的施瑯與年輕氣盛的鄭成功之間不斷發(fā)生摩擦，二人的關(guān)系漸漸惡化。

1652年4月，“曾德事件”終于導(dǎo)致施瑯和鄭成功二人分道揚鑣。曾德是施瑯手下一名標(biāo)兵，一次違背軍法犯了死罪，因害怕受到施瑯懲處，便投奔鄭成功尋求庇護(hù)，鄭成功把他提拔為自己的親隨。施瑯聽到消息后大為憤慨，派人把曾德捉回斬首。鄭成功勃然大怒，下令逮捕施瑯及其父親施大宣和弟弟施顯。后來，施瑯用計逃脫，鄭成功盛怒之下處死了施瑯的父親和弟弟。施瑯?biāo)鞂︵嵆晒奕牍撬?，決心投靠清朝，誓報鄭成功殺父誅弟之仇。聽說施瑯主動來降，清軍閩浙總督李率泰喜出望外，立即報奏朝廷，清廷很快批復(fù)，任命施瑯為清軍同安副將，不久又把他提升為同安總兵。施瑯的舊部得知他降清后，不少也追隨而來。就這樣，施瑯由鄭成功的親密戰(zhàn)友變成強大的敵手。

三次攻臺失利，“內(nèi)大臣”郁悶13年

1662年，鄭成功利用濃霧作掩護(hù)，率兵收復(fù)了被荷蘭侵略者侵占的臺灣。在臺島，鄭成功奉明朝為正統(tǒng)，夢想有朝一日實現(xiàn)“反清復(fù)明”大業(yè)。可惜的是，這位民族英雄不久英年早逝，鄭氏集團(tuán)發(fā)生分裂，為爭車鄭成功的延平郡王王位而大動干戈。在臺灣的鄭軍將領(lǐng)擁護(hù)鄭成功的弟弟鄭襲繼位，在廈門的將領(lǐng)推舉鄭成功的長子鄭經(jīng)繼位，雙方各不相讓。最后，鄭經(jīng)平息矛盾，掌握大權(quán)。但他公然背叛其父，竟然宣稱臺灣遠(yuǎn)在海外，不屬中國的版圖，意圖割據(jù)一方，與清廷隔海對峙。鄭經(jīng)的倒行逆施引起了世人的極大憤慨。當(dāng)時已經(jīng)升任福建水師提督的施瑯，建議乘機(jī)攻取金門和廈門。清廷采納了施瑯的建議，讓他同靖南王耿繼茂、總督李率泰合謀“剿賊”。一戰(zhàn)下來，清軍成功收復(fù)了金門和廈門，鄭經(jīng)逃往東山島。1664年3月，施瑯又率軍攻占東山島，使鄭軍在福建沿海經(jīng)營達(dá)20 多年的據(jù)點全部喪失。緊接著，施瑯又提出進(jìn)軍臺灣的主張，建議乘鄭經(jīng)軍心不穩(wěn)，發(fā)兵進(jìn)攻澎湖，然后直搗臺灣，謀求實現(xiàn)四海歸一。躊躇滿志的少年康熙欣然接受了施瑯的建議，并任命他為靖海將軍，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)水師，尋機(jī)對臺用兵。

1664年11月，施瑯選擇冬天偏北風(fēng)的季節(jié)，率領(lǐng)清軍水師首次出征臺灣。不料進(jìn)軍途中，在臺灣海峽的清水洋突然遭遇臺風(fēng)，風(fēng)云翻滾，惡浪滔天。任憑施瑯航海經(jīng)驗豐富，依當(dāng)時的船舶制造水平，根本無法抵御那樣的狂風(fēng)巨浪，只好下令返航。從1665年3月到次年4月，施瑯又發(fā)動了兩次攻臺行動，但都因遭遇臺風(fēng)而擱淺。接連三次出兵都無功而返，引起了朝中許多滿族官員對施瑯的非議，有人甚至懷疑他對臺用兵不是真心。之后幾年間，清廷內(nèi)部反對武力征臺的呼聲占了上風(fēng)。年幼的康熙雖非常支持施瑯的主張，但無奈自己尚未掌權(quán)，只好聽從鰲拜等主撫派的意見。1668年，康熙下令撤銷福建水師，焚毀了全部戰(zhàn)船，朝廷不再商議武力征臺之事，還把施瑯調(diào)進(jìn)京城改任內(nèi)大臣。內(nèi)大臣只是一個閑職，一心武力平定臺灣的施瑯因而感到十分苦悶。不過，他并沒有氣餒，而是繼續(xù)關(guān)注福建沿海動向，認(rèn)真總結(jié)失敗教訓(xùn)，慢慢等待東山再起的時機(jī)。誰知道，這一等就是整整13年。

東山再起，恩威并施收復(fù)臺灣

1681年，主政臺灣的鄭經(jīng)去世，鄭氏子孫為了爭奪王位，再次發(fā)生嚴(yán)重內(nèi)訌。而此時清廷已經(jīng)平息了“三藩叛亂”，康熙皇帝也穩(wěn)固了自己的寶座，于是下定決心以武力統(tǒng)一臺灣。這時已年屆花甲的施瑯終于等來了夢寐以求的機(jī)會。在福建總督姚啟圣和施瑯的同鄉(xiāng)、大學(xué)士李光地的極力舉薦下，康熙力排眾議，重新任命施瑯為福建水師提督，并加太子少保銜，讓他立刻返回福建，準(zhǔn)備出兵。臨行前，康熙專門賜宴施瑯。席間他語重心長地說：“在用武力平定臺灣問題上，只有朕贊同你的方案，希望你能盡心而為，不要辜負(fù)了朕的希望！”感激不盡的施瑯豪情萬丈地表示：“老臣今年雖然已經(jīng)六十有二，但血氣尚未衰竭，還可以報效皇帝和朝廷。如果我此行再次失利，我甘愿領(lǐng)罪”。施瑯一到廈門，便夜以繼日地進(jìn)行出征前的準(zhǔn)備，幾乎到了廢寢忘食的地步。他一面操練水師、制造軍械、選配將領(lǐng)，一面搜集鄭軍情報、策反鄭軍將領(lǐng)、制定攻臺方案。經(jīng)過半年努力，終于萬事俱備，只等出兵。

臺灣本島地域狹窄，缺乏戰(zhàn)略縱深，澎湖是其外圍防御的唯一屏障。澎湖一旦攻陷，臺灣不攻自破。1683年6月14日，施瑯率領(lǐng)大型戰(zhàn)船300余艘、水兵2萬余人、230余艘中小戰(zhàn)船，從福建東山島揚帆啟程，進(jìn)逼澎湖。16日晨，施瑯向澎湖鄭軍發(fā)動第一次進(jìn)攻。18日，施瑯派戰(zhàn)船攻取了澎湖港外的虎井、桶盤二島，掃清了外圍。22日，清朝水師兵分三路再次發(fā)動進(jìn)攻：施瑯親率56只大型戰(zhàn)船組成的主攻部隊，正面進(jìn)攻鄭軍主陣地娘媽宮;總兵陳蟒等率領(lǐng)由50只戰(zhàn)船組成東線攻擊部隊，從澎湖港口東側(cè)突入雞籠嶼，作為奇兵，配合主攻部隊夾擊娘媽宮;總兵董義等率領(lǐng)另50只戰(zhàn)船組成的西線攻擊部隊，從港口西側(cè)進(jìn)入牛心灣，進(jìn)行佯攻登陸，牽制西面的鄭軍。此外，剩余80艘戰(zhàn)船作為預(yù)備隊，隨主攻部隊跟進(jìn)。交戰(zhàn)雙方都知道這是決定命運的一戰(zhàn)，于是一交手便展開了廝殺，激戰(zhàn)歷時七晝夜。施瑯巧妙利用有利的西南風(fēng)向條件，采取“五點梅花陣”戰(zhàn)術(shù)，即用多艘戰(zhàn)船圍攻鄭軍一艘，集中兵力作戰(zhàn)。頓時，茫茫大海上朵朵“梅花”飛舞，清軍水師越戰(zhàn)越勇，一舉攻克澎湖列島，擊毀鄭軍大小戰(zhàn)船近200艘，殲滅其精銳部隊1.2萬余人，收降近5000人。鄭軍主帥劉國軒僥幸依靠熟悉的地形帶少數(shù)部下逃回臺灣。

澎湖失手，鄭氏集團(tuán)一下子亂成一鍋粥：有主張降的，有主張守的，還有主張撤往呂宋的，一時沒個結(jié)果?？墒牵钏麄円庀氩坏降氖?，施瑯并沒有即刻發(fā)兵攻臺，而是在澎湖安頓下來，一面安撫當(dāng)?shù)匕傩?，一面派人撈救跳水未死的鄭軍官兵。對被俘的臺灣兵將，施瑯下令釋放回臺灣，臨釋放前他還專門聲明：“我絕對不會報私仇！當(dāng)年殺害我父親的人已經(jīng)死去，與其他人毫不相干?！彼€許諾說：“不僅兵士不殺，就連鄭家人只要肯降，我也絕對不會殺。”施瑯身邊的人曾問道：“將軍與鄭家具有血海深仇，如今鄭氏子孫已經(jīng)成為釜中魚、籠中鳥，您為何不快點發(fā)兵剿滅，為親人報仇雪恨呢？”施瑯說：“我?guī)ПM(jìn)攻臺灣，這是國家大事，怎么能趁機(jī)公報私仇呢？只要鄭家人真心歸順，我不會傷害他們，否則會引起人們的不滿，連累臺灣的百姓。”

與此同時，施瑯上疏朝廷，建議對鄭氏集團(tuán)實行招撫政策，爭取和平統(tǒng)一臺灣，使臺灣百姓免去刀兵之災(zāi)。對于施瑯的做法，康熙十分贊賞，并傳旨同意了他的建議。年幼的延平王鄭克和劉國軒等人，原本害怕施瑯復(fù)仇，不敢投降，如今看到施瑯的確沒有殺害自己的意思，于是連忙派人到澎湖施瑯軍前請降。8月13日，施瑯率軍抵達(dá)臺灣，由鹿耳門登陸上岸。劉國軒等人到軍前迎接，臺灣各族百姓夾道歡迎。8月18日，鄭克率領(lǐng)鄭氏集團(tuán)文武官員，及明朝宗室在臺的魯王世子朱恒、樂安王朱凌等削發(fā)剃頭。隨風(fēng)飄落的一縷縷頭發(fā)，標(biāo)志鄭氏集團(tuán)正式歸順和南明小朝廷壽終正寢。施瑯收復(fù)臺灣的捷報傳到京城的時候，正值1683年的中秋佳節(jié)?？滴趼動嵪膊蛔詣?，脫下龍袍派人賞賜給施瑯，又親制褒章嘉許，封施瑯為靖海侯，世襲罔替，令其永鎮(zhèn)福建水師。

功成名就，卻留爭議三百年

施瑯平定臺灣后，在清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場對臺灣的棄留之爭。許多大臣對臺灣的戰(zhàn)略地位缺乏認(rèn)識，主張將臺灣人口遷往大陸，放棄臺灣的土地?？滴跻惨欢缺硎举澩俗h，認(rèn)為“臺灣僅彈丸之地，得之無所加，失之無所損”?？吹匠吧舷聴壥刂暩邼q，施瑯心急如焚，連忙上奏了彪炳史冊的《恭陳臺灣棄留疏》，堅決主張駐守臺灣。在奏疏中，施瑯指出，臺灣事關(guān)江蘇、浙江、福建、廣東等地的防護(hù)重任，萬萬不能丟棄。他用自己的親眼所見，進(jìn)一步論證說，臺灣土地肥沃，物產(chǎn)豐富，可為東南沿海地區(qū)提供重要物質(zhì)保障。另外，他還告誡說，對臺灣這個地方，荷蘭等外國侵略者無時不想侵占，我們?nèi)缛舨皇刈?，他們一定會卷土重來。臺灣一旦再被外國侵略者侵占，那時再出兵遠(yuǎn)征，將會難于登天。施瑯的上疏雄辯有力，一些大臣贊同他的建議，這促使康熙改變了主意，下決心守住臺灣。

1696年3月，施瑯在福建任上病逝，享年76歲?？滴趸实勐動嵑螅葱牟灰?，下令厚葬，加贈太子太傅，謚號襄壯，并在泉州府學(xué)前建祠紀(jì)念。至今閩南各地紀(jì)念施瑯的牌坊、祠堂、碑文仍隨處可見。然而，三百年來，施瑯也一直是位爭議人物。關(guān)于他的歷史定位問題，歷來存在不同的聲音。施瑯的一生，就史載的情況看，不外乎兩件事：一是反鄭降清;一是統(tǒng)一臺灣。也正是這兩點，構(gòu)成了后人對其評價褒貶揚抑不一的根本原因。關(guān)于施瑯統(tǒng)一臺灣的歷史功績，史學(xué)界已有充分肯定。但對于其“叛主投敵”的氣節(jié)問題，人們至今爭議較大。

如果說施瑯降清是出于“報私仇”，那么其后來的所作所為已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個人的狹隘視野。無論是在征討、棄留臺灣問題上，還是在善后、治理臺灣問題上，施瑯都高瞻遠(yuǎn)矚，為維護(hù)國家和民族利益做出了不可抹煞的功績， 無疑是那個時代的杰出政治家、軍事家和愛國主義將領(lǐng)。如果從“民族英雄”和“民族敗類”的角度來評判施瑯，則不免又有“狹隘民族主義”的嫌疑。因為，無論是統(tǒng)治元朝的蒙古族，還是統(tǒng)治清朝的滿族，他們都是中華民族大家庭的一員，謀求中華民族的“大一統(tǒng)”是每一個炎黃子孫的責(zé)任。

清朝是中國歷史上的重要王朝，滿族是中華民族的重要成員。歷史上，滿族源于女真，后改金，再改為清，主要居住于東北和華北各地。1644年，滿族貴族在一部分漢族地主武裝的配合和幫助下，取得中國統(tǒng)治權(quán)，緊接著發(fā)動了長達(dá)一個多世紀(jì)的統(tǒng)一整個中國的戰(zhàn)爭，最終于18 世紀(jì)中期開創(chuàng)了中國的空前大統(tǒng)一局面。但長期以來，由于滿族統(tǒng)治者專制殘暴，加上人們認(rèn)識上的一些偏差，國內(nèi)有些人把清政府統(tǒng)一中國這件大事，說成是“異族入侵”。即使在新中國成立后，仍有人把清政府看成是“滿清侵略勢力”。因此，有人把施瑯看作民族敗類，就是以此錯誤歷史觀為前提的。

有學(xué)者曾提出這樣的觀點，讓人感覺頗有新意：施瑯降清但不叛鄭。施瑯投清后協(xié)助清政府實現(xiàn)大陸與臺灣的統(tǒng)一，正是鄭成功當(dāng)年奮斗的目標(biāo)，正所謂殊途同歸。著名明清史專家傅衣凌先生就曾說：“鄭成功的復(fù)臺和施瑯的復(fù)臺雖各有具體原因，但是都隱藏著中華民族的大義。”“兩人的處境不同，征臺的出發(fā)點不同，但是他們對臺灣戰(zhàn)略地位的重要性則有同樣的認(rèn)識，都堅定地主張保衛(wèi)臺灣。從他們兩人對臺灣的認(rèn)識來說，我們說施瑯不是鄭成功的叛徒，而是他的繼承者?！笔聦嵣希谑┈樀墓枢l(xiāng)福建省晉江縣施瑯紀(jì)念館中，有一幅對聯(lián)就是這樣寫的：“平臺千古，復(fù)臺千古;鄭氏一人，施氏一人?！焙笕诉@樣把施瑯與鄭成功相提并論，應(yīng)該說是拋開“個人感情”的，是基于“中華民族的大義”而對他們的歷史功績的肯定。