南宋末代皇帝的凄涼人生:皇帝到駙馬再到喇嘛
南宋被元朝滅掉后,與宋朝相關(guān)的歷史也逐漸消失在大眾的視野之外。南宋最后一個(gè)皇帝宋恭宗趙顯的最終命運(yùn)又是怎樣呢?在四歲的時(shí)候,趙顯跟隨母親全太后一起投降了元朝,遷居到元朝首都大都,也就是今天的北京市。此后,這位年幼的南宋末代皇帝開始了他多舛的人生。
最初,元世祖忽必烈對(duì)趙顯母子還算禮遇,將趙顯封為瀛國(guó)公。忽必烈對(duì)趙顯最初的印象不錯(cuò),甚至將公主嫁給他。似乎趙顯的一生雖然因?yàn)槭セ饰欢z憾,但能在優(yōu)渥安寧的生活中渡過(guò)一生,也算是亡國(guó)之君不幸之中的萬(wàn)幸。然而,事與愿違。民國(guó)史學(xué)家孟森認(rèn)為:元朝統(tǒng)治的一大缺憾是馬上打天下,馬上治天下,沒(méi)有能夠更好的管理廣闊中原地區(qū)的政治經(jīng)驗(yàn),由此導(dǎo)致了大大小小的反元斗爭(zhēng)此伏彼起,而且很多的起義都是打著宋朝趙家的旗號(hào)。隨著趙顯的一天天長(zhǎng)大,過(guò)去那個(gè)天真無(wú)邪的小孩子,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成年男人。忽必烈對(duì)他的戒心越來(lái)越重,這種猜疑終于在一個(gè)點(diǎn)爆發(fā)了。也許是日有所思,夜有所夢(mèng),一天夜里,忽必烈被噩夢(mèng)驚醒。在夢(mèng)里,他看到一條金龍纏繞在宮殿的柱子上,向他張牙舞爪。第二天,趙顯來(lái)朝覲,恰好就站在忽必烈夢(mèng)里金龍纏繞的柱子下。忽必烈感到事情非常嚴(yán)重,想要?dú)⒌糈w顯,以絕后患。正當(dāng)忽必烈向自己親近的臣下商量這件事時(shí),公主和趙顯知道了這個(gè)消息。公主連夜痛哭流涕,苦求忽必烈放過(guò)趙顯。趙顯自己也非常害怕,于是以退為進(jìn),乞求忽必烈允許他出家。因?yàn)閾?dān)心自己在漢地的影響,趙顯主動(dòng)要求去西藏做喇嘛,專心學(xué)習(xí)佛法。如此,忽必烈才放過(guò)趙顯。
至元二十五年(1288年),趙顯當(dāng)了喇嘛,他的母親也出家為尼。趙顯從此專心研讀各種藏傳佛教經(jīng)文。憑借聰慧的天賦與勤奮的努力,趙顯很快掌握了藏文,逐漸成長(zhǎng)為一位佛法精深的上師。他翻譯注解了《因明入正理論》、《百法明門經(jīng)》等著名藏傳佛教經(jīng)典,被尊稱為合尊法師,甚至還曾被推舉為薩迦寺的主持。趙顯有一個(gè)兒子,名叫趙完普。在趙完普很小的時(shí)候,趙顯便讓它剃度出家。歷史似乎在這里可以結(jié)束了,然而這并不是這位末代皇帝的最終命運(yùn)。元英宗至治三年(1323年),趙顯已經(jīng)53歲了。一天,他想到幾十年來(lái),自己身份從皇帝到喇嘛的巨大反差,感慨萬(wàn)千,作詩(shī)一首:寄語(yǔ)林和靖,梅花幾度開?黃金臺(tái)下客,應(yīng)是不歸來(lái)。
這首詩(shī)很快被監(jiān)視趙顯的人匯報(bào)到朝廷,于是不久趙顯被賜死。至于趙顯的兒子則繼續(xù)做喇嘛。在元朝最后一任皇帝元順帝時(shí),中原地區(qū)的農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,更加頻繁激烈,很多義軍都打著宋朝趙姓皇族的旗號(hào),這再次引起了元朝政府深深的擔(dān)憂。元廷害怕趙顯的兒子趙完普即使是喇嘛,如果落到起義軍手里,成為精神領(lǐng)袖,那對(duì)自己的統(tǒng)治大大不利。因此,至正九年(1349年)五月,元順帝下令,將趙完普以及親屬都遷徙到偏僻的甘肅沙洲安置,嚴(yán)禁他們與任何人隨便交往。在《皇明本紀(jì)》中,隱晦的記載了趙顯這系子孫的最終命運(yùn)。一天夜里,趙顯的舅舅吳涇全,夢(mèng)見(jiàn)二個(gè)僧人來(lái)見(jiàn)他。其中一個(gè)僧人說(shuō):“我是您的外甥啊,我們父子無(wú)罪,卻被元廷殺害,準(zhǔn)備訴諸于上天,舅舅資助些紙筆吧?!闭f(shuō)完灑淚而去。從此,史籍中再無(wú)他們的任何記載。
與趙顯相關(guān)還有一個(gè)傳奇經(jīng)歷,元朝最后一任皇帝——元順帝脫歡帖睦爾,其實(shí)是趙顯的親兒子。據(jù)說(shuō),在西北地區(qū)當(dāng)喇嘛期間,趙顯身邊有一位容貌美麗的妻子罕祿魯氏。有一次,趙顯經(jīng)過(guò)朔北扎顏這個(gè)地方,正好當(dāng)時(shí)的周王,也就是后來(lái)的元明帝和世瓎,被謫配此地。趙顯與罕祿魯氏一同前去拜見(jiàn)。元明帝見(jiàn)罕祿魯氏容顏秀美十分喜歡,便留在身邊做了小妾。罕祿魯氏此時(shí)已有身孕,在嫁給元明帝后不久,生下一個(gè)男孩。這個(gè)孩子就是后來(lái)的元順帝。還有一則更有神話色彩的傳說(shuō)是這樣講述的:元明帝在朔北時(shí)與趙顯關(guān)系不錯(cuò),經(jīng)常交往。一天清晨,明帝經(jīng)過(guò)趙顯居住的佛寺,突然看到佛寺上空出現(xiàn)了龍形的五彩花紋,非常驚訝。明帝便去詢問(wèn)趙顯,寺里新添了什么奇珍異寶。趙顯回答:“沒(méi)有什么寶貝,只是剛出生了一個(gè)男孩。”不久前,明帝的兒子剛剛夭折,當(dāng)時(shí)沒(méi)有孩子,感覺(jué)這個(gè)男孩身世不凡,于是將他收養(yǎng)為自己的兒子。
關(guān)于趙顯與元順帝的血緣關(guān)系真?zhèn)坞y定。有人認(rèn)為趙顯既然已經(jīng)出家,怎么可能還有妻子。這點(diǎn)好解釋,因?yàn)椴貍鞣鸾膛c漢地的佛教不同。藏傳佛教中的一些派別是可以娶妻生子的。元朝時(shí),藏傳佛教中勢(shì)力最強(qiáng)的寧瑪派就是這樣的派別,所以趙顯娶妻生長(zhǎng)都是可能的。至于元順帝的血統(tǒng),不由得讓人想起成吉思汗的長(zhǎng)子術(shù)赤的血統(tǒng)之謎。成吉思汗的妻子被蔑兒乞人搶走,后來(lái)成吉思汗將蔑兒乞人擊敗,重新?lián)尰仄拮?。在回軍的路上,長(zhǎng)子術(shù)赤就出生了。成吉思汗自己也懷疑長(zhǎng)子的血統(tǒng),起名“術(shù)赤”漢文意思為“客人”。術(shù)赤長(zhǎng)大后,雖然屢立戰(zhàn)功,但是一直因?yàn)檠y(tǒng)的原因,被自己的父親、兄弟懷疑,封國(guó)也距離蒙古草原本部最為遙遠(yuǎn),年僅40歲抑郁而終。
元順帝也有類似的經(jīng)歷。順帝的親叔叔元文帝就公開否定他的皇族血統(tǒng)。起初,元文帝準(zhǔn)備確定自己哥哥明帝的兒子為儲(chǔ)君,論禮法應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)子元順帝為太子,可是順帝的乳母告密說(shuō):明帝生前經(jīng)常說(shuō),順帝不是他的親生兒子。因此,元文帝將順帝,發(fā)配到高麗,把他獨(dú)自羈留在大青島中,整整一年,不允許外人接觸。之后,文帝詔告天下:明帝在西北的時(shí)候,經(jīng)常說(shuō)順帝不是他的兒子,并將順帝再次發(fā)配到廣西靜江。元文帝去世后,元順帝的弟弟懿璘質(zhì)班先做了皇帝,不久懿璘質(zhì)班早夭,才由順帝繼位。順帝繼位后談起自己身世,說(shuō)的有些曖昧:“我自己的家事,你們外人怎么知道呢?”
順帝的血統(tǒng)之謎,還有另外一則旁證。明永樂(lè)十五年五月十八日,在武英門,明成祖朱棣和眾大臣一起觀賞宋朝諸位皇帝的畫像。朱棣笑著說(shuō):“宋太祖以下,雖然都是胡羊鼻,但氣質(zhì)清癯,像太醫(yī)啊?!钡诙?,朱棣又來(lái)到武英門,觀看元朝諸位皇帝的畫像。朱棣看到元朝皇帝個(gè)個(gè)魁偉雄邁,笑著說(shuō):“都是吃綿羊肉的啊。”等看到元順帝的畫像,朱棣回頭對(duì)群臣說(shuō):“為什么只有他這么像個(gè)太醫(yī)呢?!?/p>
當(dāng)然上文所述都是歷史上的各種傳說(shuō)記載。順帝的真實(shí)身份,也許永遠(yuǎn)是個(gè)謎。而宋朝趙氏皇族的最終命運(yùn),也不由得讓人感慨,改朝換代的巨大歷史洪流中,個(gè)人境遇的無(wú)奈與悲涼。
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